. Nếu đọc trên điện thoại, hãy dùng các app reader để có trải nghiệm đọc truyện tốt nhất nhé...
【 nữ chủ cao H】 linh nhứ tu tiên lục tác giả: Trần Linh khư [ còn tiếp trung 1-8]
Tu hành cùng bậc:
Luyện thể: Rèn luyện khí lực, vì hấp thu linh khí làm chuẩn bị. Nhưng là có thể dốc lòng đạo này, lấy khí phụ thể, lấy thể nhập đạo (nhiên linh khí chi đồ phương vì đại đạo, thể thuật chung quy khó thành trường thọ)
Luyện khí: (hấp thu thiên địa linh khí, vào cơ thể hóa thành linh lực, tu sĩ thọ nguyên có thể đạt tới tới chia đều nhân thể cực hạn, tức 120 tuổi hơn; đan điền linh khí vì khí trạng, có thể bước đầu nắm giữ linh khí thuật pháp vận dụng, đã có đầy đủ thần thức sơ hình, không thể ích cốc, nguyên khí trong cơ thể cũng không thể chống đỡ quá lâu ngự kiếm phi hành. Thọ nguyên vừa đến, quy về bụi đất, cuối cùng phàm nhân. )
Trúc Cơ: (đan điền linh khí vì trạng thái dịch trạng, có thể ích cốc, thần thức nhân, thọ nguyên có thể đạt tới hơn hai trăm tuổi, không thể trống rỗng phi hành, có thể thời gian dài ngự kiếm phi hành, có thể thi triển loại nhỏ pháp thuật, miễn cưỡng thi triển tiêu hao không lớn cỡ trung pháp thuật. )
Kim đan: (đan điền nội hình thành quy tắc hình tròn trạng thái cố định đan nguyên, đã ích cốc, thọ nguyên có thể đạt tới năm trăm chở, có thể giá độn quang phi hành, có thể tùy ý thi triển cỡ trung pháp thuật, cần phải nhất định thời gian chuẩn bị mới có thể thi triển đại hình pháp thuật)
Hóa Anh: (đan bị hư hao anh, thọ nguyên có thể đạt tới thiên năm tuế nguyệt, độn quang phi hành, phá thể nguyên anh còn ở, tu sĩ liền có thể một lần nữa đã tới. Có thể thoải mái thi triển đại hình pháp thuật, lúc cần ở giữa thi triển thiên tượng pháp thuật)
Tụ tập thần: (bên trong thân thể nguyên anh hình thể cùng chất lượng nhân, nguyên anh hướng Nguyên Thần quá độ, thọ nguyên có thể siêu hơn hai ngàn năm, hoàn toàn nắm giữ pháp thuật, nghiêng trời lệch đất cũng thoải mái)
Linh hợp: (anh hóa Nguyên Thần, linh nhục tương hợp, đạt tới phản phác về thật cảnh, sơ chưởng thần thông, thọ nguyên có thể đạt tới trên vạn năm chở)
Chân nhân / yêu tổ: (thọ nguyên mấy vô cùng tận thời điểm, có thể thuần thục sử dụng hoặc tự Sáng Thần thông, pháp lực thân thể đều là đạt Chí Trăn cảnh, đã có thể tự xưng tiên nhân vậy, kham vì tu sĩ đại năng, túng trăm vạn vạn tu sĩ trung cũng bất quá ít ỏi hơn mười nhân)
Chân tiên: (tồn tại ở thiên nguyên giới lý tưởng trung cảnh giới, thoát khỏi thiên địa pháp tắc trói buộc, bên trong thân thể có thể tự thành linh lực hành lang gấp khúc trả lại thiên địa, túng thiên nguyên giới thiên trăm vạn năm cũng không cả đời linh sẽ thành)
Địa vực: (đã biết)
Thượng khánh Thiên Châu: Tọa lạc thiên nguyên giới nam lục trung tâm, phóng xạ phạm vi đạt trăm vạn chi rộng lớn, nội uẩn Linh sơn bảo địa, chim quý thú lạ, thiên tài địa bảo vô số. Tông môn tọa ủng hai đại chân nhân, sáu gã linh hợp tu sĩ, mười hai tụ tập thần tu sĩ, này hạ đệ tử người tu hành có thể đạt tới hơn mười vạn, phụ thuộc tông môn cũng có vài chục tọa.
Đông hoa vực: Cùng thượng khánh Thiên Châu giáp giới yêu tộc địa vực, này nội thế lực phức tạp, phái hệ hỗn loạn, thân nhân, ghét người, trung lập người nhiều đến không hết.
Đạo pháp đặt ra: Tu sĩ thông qua tự thân tu hành tổng kết kinh nghiệm, biên soạn ra thích hợp linh khí vận hành lộ tuyến, loại này đồ vật liền có thể gọi là công pháp. Kẻ kế tục có thể căn cứ tự thân tu hành đối với công pháp tiến hành bổ khuyết, tiếp tục đem công pháp hiệu quả tăng lên. Thô sơ giản lược phân cấp là: Thiên, địa, huyền, hoàng.
Thiên: Quy tắc ăn khớp đã vì viên mãn công pháp, đã là có thể tổng kết ra mạnh nhất bản cũ. Mỗi một sách đều là bảo vật trấn phái. Bất quá, nếu như vận khí tốt xông vào chân nhân động phủ, có lẽ có thể được đến nhất sách cũng không nhất định?
: Quy tắc ăn khớp gần như viên mãn lại vô tiến độ công pháp, nhưng khuyết điểm không che lấp được ưu điểm, mặc dù không thể đổi mới, hiệu quả cũng đủ để cho tu sĩ tu hành chí linh hợp cảnh. Cũng là các đại phái hệ cao tầng tu sĩ trân quý công pháp.
Huyền: Quy tắc ăn khớp đang tại từng bước hoàn thiện , cũng là số lượng nhiều nhất rộng nhất công pháp, là tu sĩ tầm thường thông dụng bản cũ.
Hoàng: Vừa bị sáng tạo ra đến , hoặc là trong vô tình khai phá đi ra lúc ban đầu bản cũ công pháp, có lẽ có thể lại tiến hành đổi mới, có lẽ chính là rác. Bình thường lưu truyền tại thâm sơn cùng cốc địa vực, bị các phàm nhân sở tranh đoạt.
Pháp thuật: Mặc dù gọi đùa vì tiểu trung đại hình, nhưng khác biệt pháp thuật từ khác biệt cảnh giới tu sĩ thi triển hiệu quả tự nhiên không giống với.
Loại nhỏ pháp thuật: Như là chưởng tâm lôi, ngự thủy khống chế lửa đợi tầm thường nhất pháp thuật. Cũng là luyện khí, Trúc Cơ cảnh nhân tay khẽ vẫy tầm thường pháp thuật.
Cỡ trung pháp thuật: Từ trụ cột pháp thuật tiến hành linh lực mở rộng, thi pháp phạm vi đúng lúc ở giữa gia tăng tiến giai pháp thuật, tương ứng chiêu số tên cũng có khả năng dài hơn hoặc thay đổi, nhưng bản chất thượng vẫn là đối với trụ cột tinh thông vận dụng.
Đại hình pháp thuật: Chủng loại thiên biến vạn hóa, uy lực không hoàn toàn giống nhau, có thể xưng được là chân chính pháp thuật, nhưng tiêu hao linh lực cùng thần thức hoàn toàn không phải là thấp cảnh giới tu sĩ có thể hao tổn được rất tốt .
Thiên tượng pháp thuật: Cơ hồ có thể cùng thiên tai so sánh pháp thuật, cũng phần lớn là căn cứ thiên tai hình thái bắt chước đi ra pháp thuật. Mặc dù là tụ tập thần cảnh cũng muốn châm chước luôn mãi mới có thể thi triển.
Thần thông: Đạt tới linh hợp cảnh cơ bản liền bỏ đi pháp thuật đối chiến, ngược lại theo đuổi càng thêm cao lớn thượng thần thông biến hóa cùng pháp bảo đến đúng tuyến. Thần thông là một loại truyền thừa, ký có thể từ tiền bối chỗ đó kế thừa , cũng có thể cảm ngộ thiên địa tự động sáng tạo. Thần thông tại bề ngoài hiện hoặc cùng pháp thuật giống nhau, nhưng chất lượng cùng hiệu quả cho dù không phải là pháp thuật có thể đánh đồng . Đủ cường đại thần thông đủ để thay đổi thiên địa hoàn cảnh, nhưng làm như vậy phải kháng trụ thiên kiếp mới được.
Lĩnh vực: Chân nhân cảnh tu sĩ bởi vì thực lực quá mức đáng sợ, từng chiêu từng thức đều có khả năng dãn tới thiên địa biến hóa, cho nên chiến đấu giữa bọn họ bình thường sẽ phát sinh tại bọn hắn tương dung hối lĩnh vực bên trong. Đó là một khác phiến không gian, đủ để cung bọn hắn tranh ra thắng bại.
Đặc thù đặt ra: Thiên nguyên giới tu sĩ như đạt tu hành phần cuối, có thể tuyển chọn hợp đạo: Hướng thiên tự chứng. Tu sĩ bên trong thân thể linh khí quay về thiên địa. Tu vi càng cao, tán đi linh lực càng dày đặc rộng lớn. Nếu là chân nhân hợp đạo, bên trong thân thể linh khí có thể đầy đủ nhất châu chi đất.
Hợp đạo người đem thụ thiên địa thưởng phúc, tiếp theo thế luân hồi có thể trùng nhập tiên đồ, trùng tu tới kiếp trước cảnh giới sau có thể nặng được ký ức, hai đời tương giao, hoặc có thể tinh tẫn.
Nhưng hợp đạo chi tượng chỉ sẽ phát sinh tại linh hợp trở lên tu sĩ bên trong.
Tụ tập thần trở xuống tu sĩ đạt tới thọ hạn, chỉ biết "Tuẫn đạo", nặng vào luân hồi cũng đã thay hình đổi dạng, không còn có nặng được ký ức ngày nào đó.
