《 tam quốc dâm chiến 》【 toàn 25 chương 】 tác giả: fellowmemm
【 nội dung giới thiệu vắn tắt 】<BR><BR> tôn thượng hương vì tam quốc thời kì người nước Ngô, nguyên do Đông Ngô quận chúa, sau gả cho Lưu Bị. Tôn Kiên cùng Ngô phu nhân chi nữ, Tôn Sách, Tôn Quyền, tôn dực, tôn khuông, tôn lãng chi muội, Lưu Bị Tam phu nhân. Này thuở nhỏ yêu thích võ nghệ, thủ hạ thị nữ giai đeo đao cụ, thường lấy cùng người đấu kiếm làm vui, thân mang lợi khí lại dung tư quá mức mỹ. Bởi vì nàng làm "Loạn thế kiêu hùng" Lưu Bị thê tử, hơn nữa chí thắng nam, bởi vậy bị người nhóm xưng là "Kiêu cơ" . <BR> Kiến An thập tứ năm (209 năm) mười hai tháng nàng và Lưu Bị ký kết chính trị hôn nhân, Tôn phu nhân vũ dũng cường hãn, Lưu Bị phi thường sợ nàng, vợ chồng tướng nghi như đại địch. Hai nước liên minh vỡ tan sau, Tôn Quyền đem muội muội nhận trở về Đông Ngô, vợ chồng từ nay về sau đoạn tuyệt quan hệ. <BR> theo tư liệu lịch sử văn hiến sở tất, Tôn Kiên dục có đứa con thứ năm hai nữ, mà trưởng nữ đã gả cho Khúc A nhân hoằng tư, cho nên phổ biến sở nhận thức Tôn phu nhân ứng vì thứ nữ. <BR> về tôn thượng hương khi còn sống có thật nhiều loại thuyết pháp. Nhưng vô luận trong lịch sử là loại nào chân chính kết cục, làm hậu nhân đáng giá khẳng định là, tôn thượng hương là lung tung tam quốc thời kì một gã kiệt xuất nữ anh hùng. Tại trên người của nàng, đều bị thể hiện ra "Bậc cân quắc(phụ nữ) không thua đấng mày râu" nữ tử anh hùng khí khái... </font><BR><BR>
Tam quốc dâm chiến
Lời mở đầu 1:
Nếu ngươi tiếp xúc qua, nhưng theo trong khung liền phản cảm nữ đồng, tính đấu các loại gì tương quan, như vậy thỉnh không nhìn thiên văn chương này a, có một số việc quả thật không thể cường cầu.
Nếu ngươi là lần đầu tiên tiếp xúc loại này văn vẻ:, hoàn không hiểu rõ lắm, như vậy chân thành hy vọng ngươi có thể từ giữa phát hiện một mảnh rộng lớn tân thiên địa. Bởi vì có chút hưởng thụ (hướng giới tính bình thường), là nam nữ sex vĩnh còn lâu mới có thể mang cho ngươi.
Nếu ngươi thích loại này văn vẻ, minh bạch đây là một loại bất kỳ nam nhân nào đều phòng ngự không thể kích thích kích thích, như vậy chúc mừng ngươi, ngươi tới đối địa phương.
Thủ trước tiên nói một chút về cái gì là tính đấu, tính đấu tiếng Anh kêu sexfight, thuộc loại nữ đồng đại phạm trù, chẳng qua đem nữ đồng tính giao phú dư mới ý nghĩa, thồng thường nữ đồng tình ái làm như vậy là để cấp song phương đều mang đến khoái cảm cùng cao trào, mà tính đấu là vì mục đích nào đó, thông qua mình tính kỹ xảo cùng tính giao, làm cho đối phương trước với mình đạt tới cao trào. Tính đấu tại phương tây là nhất loại lớn, có chuyên môn trang web, tần số nhìn, hình ảnh, tiểu thuyết các loại..., trong đó lại phân nhũ đấu, âm đấu, du đấu đợi.
Đương nhiên, tính đấu trong quá trình song phương lấy được khoái cảm cùng truyền thống tính giao không có bất kỳ khác nhau, ngươi hoàn toàn có thể đem coi là một loại bạo lực tính giao. Bởi vậy rất nhiều tính đấu văn vẻ viết viết, liền biến thành tình ái nữ đồng văn, song phương cũng theo cừu hận, giao chiến biến thành ái mộ, vui thích.
Lời mở đầu 2:
Đang nhìn thiên tiểu thuyết này trước, thỉnh ở trong lòng yên lặng hỏi mình:
Ngươi thích tam quốc sao?
Ngươi thích tam quốc dặm mỹ nữ sao?
Ngươi có từng nghĩ tới đương tam quốc dặm các nam nhân đẫm máu chém giết thời điểm, các nữ nhân đã ở một khác phiến trên chiến trường đổ mồ hôi như mưa, tiến hành từng cuộc một không có khói thuốc súng, chỉ có hương diễm chiến tranh đâu này?
Ngươi có từng nghĩ tới Điêu Thuyền tại trong bồn tắm mời chân mật tắm uyên ương dục, sau đó hai người ái ân đến dục tiên dục tử sẽ là như thế nào một phen cảnh tượng?
Ngươi có từng nghĩ tới đương Tào Tháo Binh lâm Xích Bích, Chư Cát Lượng đi sứ Đông Ngô, cùng lỗ túc lực khuyên Chu Du nghênh chiến thời điểm, giờ này khắc này ngay tại Chu Du dinh thự phòng tiếp khách cách vách, Chu Du xinh đẹp kiều thê, tư sắc khuynh quốc khuynh thành tiểu Kiều đang cùng một cái đồng dạng là thiên cổ lưu danh đại mỹ nữ mây mưa thất thường, cộng phó Vu sơn đâu này? (đừng hỏi ta vì sao, chính mình đọc qua chỉ biết. Thuận tiện nói một câu, cổ đại phòng ốc phổ biến cách âm không tốt, cho nên hai nữ tại tính giao thời điểm hoàn phải chú ý tận lực không cần phát ra bất kỳ thanh âm gì! )
Văn chương chuyện xưa tình tiết, ta sẽ không làm nhiều tự thuật, không phải lười, mà là hy vọng quảng đại độc giả chính mình đi từ từ thưởng thức, có tình tiết ta vừa nói liền kịch thấu không có ý nghĩa rồi. Tin tưởng ta, tình tiết người thật hấp dẫn, ta chỗ này trọng điểm muốn nói đấy, là tác giả cao siêu sáng tác kỹ xảo: Anh đào ăn ngon cây nan tài, thiên văn chương này nhìn thực thích, nhưng viết kỳ thật phi thường khó khăn!
1, cổ trang văn bản thân sẽ không tốt viết
Tác giả phải có thâm hậu lịch sử, lý cùng nhân văn tri thức, đương nhiên còn cần hùng hậu bút công, mới dám viết đấy. Viết phía trước càng phải nghĩ lại, nếu muốn viết căn cứ vào chân thật sự thật lịch sử tác phẩm, như vậy dưới ngòi bút nhân vô luận tuổi khác biệt, tính cách, bộ dạng đợi toàn bộ đặc thù sẽ cùng nhân vật lịch sử kín kẽ nhất trí, nhưng lại sẽ đối thời đại kia nhân vật hoàn cảnh xã hội, như quần áo, ẩm thực, suy nghĩ phương thức tiến hành chính xác miêu tả, tỷ như Minh triều nhân không thể nói ra đời Thanh mới xuất hiện danh ngôn, không có thể ăn đời Thanh mới chảy vào Trung quốc đồ ăn giống nhau, chớ xem thường những chi tiết này, chúng nó là quyết định cổ trang văn có thể thành công hay không yếu tố mấu chốt! (càng không cần phải nói tam quốc đoạn này Trung Quốc phụ nữ và trẻ con đều biết lịch sử! ) những chỗ này xuất hiện sai lầm đưa đến làm lộ, làm cho tác phẩm trở nên không có bất kỳ sức thuyết phục, trở thành cười to nói.
Mà nhìn chung này văn, nhìn ra tác giả không chỉ có tinh thông tam quốc lịch sử, hơn nữa trước đó làm đủ công khóa, nhục hí trước sau chăn đệm cùng tam quốc lịch sử tiến trình hoàn hoàn tương khấu, làm người ta hoảng hốt sinh ra ảo giác, đặc biệt theo Chư Cát Lượng khẩu chiến Chu Du một đoạn này, có thể nhìn ra tác giả bút lực hơn người, đây là gì nhất thiên tác phẩm ưu tú ắt không thể thiếu nguyên tố!
2, cổ trang sắc văn càng không dễ viết
Cổ đại không có tất chân lạnh cao, không có nội y sexy, không có Lê Hoa nóng, không có Pháp quốc nước hoa, cũng không có đồ trang điểm (son không tính là, nơi này chỉ là hiện đại hoá trang phẩm), hơn nữa chủ yếu nhất là, cổ đại trang phục không có khả năng hở ngực lộ lưng, cho nên cổ đại nữ nhân dáng người như thế nào, không cởi quần áo là không nhìn ra! Có thể nói, cổ trang sắc văn nếu muốn khơi mào nam tính độc giả dục vọng, toàn bằng tác giả đối nữ tính bên ngoài, khí chất, cách nói năng miêu tả cùng khắc! Đây đối với tác giả văn tự công lực khảo nghiệm bao lớn không cần nhiều lời.
Cứ việc tam quốc nhân vật mọi người nghe nhiều nên thuộc, nhưng sắc văn không giống với khác tiểu thuyết, quang biết nàng rất được còn chưa đủ, độc giả hoàn phải biết rằng rất nhiều, như nàng là thuộc loại thế nào chủng loại hình nữ nhân, ngực của nàng nhiều, hình thể như thế nào, tính cách như thế nào đẳng đẳng. Tác giả thông qua trích dẫn thơ ca tán tụng, hơn nữa đối văn tự thâm hậu khống chế công lực, dưới ngòi bút nữ mọi người nhi hoạt sắc sinh hương, sinh động, tính cách no đủ!
3, cổ trang tính đấu văn khó càng thêm khó
Nữ nhân Trung quốc từ xưa tư tưởng phong kiến bảo thủ, "Tam tòng tứ đức", tưởng làm cho các nàng "Tính đấu" nói dễ hơn làm! Như thế nào làm những nữ nhân này mặt đối mặt cởi y phục xuống, trần trụi dây dưa cùng một chỗ? Tác giả ít ỏi vài nét bút liền giải quyết rồi cái vấn đề khó khăn này! Tam quốc vốn là chiến loạn niên đại, nữ nhân nhất là mỹ nữ nếu muốn ở loại này trong năm tháng sinh tồn thậm chí sinh tồn rất tốt, thì phải hiểu như thế nào lợi dụng tự thân tài nguyên lấy lòng nam nhân (này văn bên trong nữ nhân so là tính kỹ xảo không giả, nhưng này văn vô buồn bực, vô nam nữ sex miêu tả, là thuần nữ đồng văn. Nữ nhân tính kỹ xảo đều lúc trước cùng chồng nàng cập kì hắn có kinh nghiệm nữ nhân luyện liền, vô ra tường).
Mà cổ đại nam nhân tam thê tứ thiếp, một nữ nhân như thế nào tại tranh thủ tình cảm thắng lợi? Chỉ có mỹ mạo cùng tâm kế còn chưa đủ! Có đôi khi mâu thuẫn là có thể trực tiếp phương thức giải quyết! Phương pháp chính là tính đấu! Sau cùng cũng là tối dẫn nhân mơ tưởng chính là: Từ xưa đến nay, khuê phòng của nữ nhân liền là nam nhân cấm khu! Trước mặt chuyện gì xảy ra? Khuê mật trong lúc đó trừ bỏ nói chuyện phiếm, trong phòng, chuẩn xác mà nói là ở trên giường đều làm qua cái gì? Ngươi biết không?
4, cấu tứ mới mẻ độc đáo làm người ta vỗ án tán dương
Tam quốc mọi người đều biết, cùng Thủy hử giống nhau, viết là nam nhân chuyện xưa, mỹ nữ vốn là làm làm đẹp cùng làm nền đấy. Này văn lại đem tam quốc bên trong các mỹ nữ làm nhân vật chính, thông qua chinh phục khác thân thể nữ nhân, đến chinh phục nam nhân của nàng, thông qua chinh phục nam nhân đến chinh phục thiên hạ! (đương nhiên này văn chỉ viết chinh phục nữ nhân) quyển này thân chính là nhất đại chưa từng có ai sáng kiến!
Như thế nào chinh phục? Nam nhân dụng quyền đầu, nữ nhân dựa vào tính đấu! Dùng thân thể của chính mình, mỹ mạo, trí khôn và vũ khí! Vũ khí gì? Nam nhân có đao kiếm cùng tuấn mã, nữ nhân có bộ ngực sữa cùng danh khí! Văn không tiếc văn chương giới thiệu hơn mười loại nữ tính danh khí, cũng khiến chúng nó tại tính đấu trong quá trình chân chân chính chính phát huy tác dụng, mà không phải bài trí! Cũng để cho độc giả cảm giác mới mẻ: Hóa ra danh khí còn có loại công dụng này, không riêng có thể lấy duyệt nam nhân!
Ngoài ra, càng đáng quý là tác giả đem tính đấu quá trình gia nhập chiến lược thành phần, tính đấu đã không đơn thuần là hợp lại bộ dạng, hợp lại thể lực, quá trình cũng đã không đơn thuần là các bộ vị đơn giản đối mài. Quyết định sau cùng thắng bại đấy, càng nhiều hơn chính là giống này cận chiến cao thủ giống nhau, thông qua lấy mình chi trưởng, công sở đoản, thông qua tư thế cơ thể biến hóa, thể lực phân phối đến đem đối phương trước một bước đưa đạt cao trào! Viết đến thời khắc mấu chốt, này khẩn trương kịch liệt, chỉ mành treo chuông trình độ thường thường dẫn tới độc giả hãm sâu trong đó, vì song phương mướt mồ hôi! Giống như song phương tay, miệng, ngực, chân cùng hạ thể đều trở thành song phương chỉ huy binh lính ở trên chiến trường quyết nhất tử chiến giống nhau!
5, hành văn liền mạch lưu loát nhục hí miêu tả như hổ thêm cánh
Cổ đại không có av, tính đạo cụ, rượu đỏ, đèn nê ông, nhạc jazz đợi thôi tình vật, các mỹ nữ muốn nhờ đấy, chỉ có vẻ thùy mị của mình cùng ngôn ngữ động tác khiêu khích, đây cũng là khảo nghiệm, biết rõ điểm này tác giả nghênh ngang tị ngắn, trọng điểm xông ra các mỹ nữ tự thân địa vị và kỹ xảo, cũng thông qua các nàng trên giường cùng nhân trước biểu hiện ra thật lớn tương phản mãnh liệt kích thích độc giả adrenalin, làm mọi người thấy này đó bản hết sức quen thuộc tam quốc các mỹ nữ hoàn toàn không muốn người biết mặt khác! Từng cuộc một tính đấu xuống dưới, không chỉ có các nàng tê liệt ngã xuống tại giường, thở gấp liên tục, quảng đại độc giả cũng là tinh trùng cuồn cuộn, cả người khô nóng.
Sau cùng ghi chú rõ: Tính đấu không phải SM, này văn tuyệt đối sẽ không xuất hiện roi da nhỏ nến đợi. Nhiều lắm chính là phủi mông bạt tai chấm dứt, độc giả đại khả không cần phải lo lắng.
Điêu Thuyền
Điêu Thuyền, là ta quốc dân đang lúc trong truyền thuyết nhân vật, vì cuối thời Đông Hán Tư Đồ Vương Doãn nhà nghĩa nữ, vì cứu vớt Hán triều, từ Vương Doãn bày mưu đặt kế thi hành liên hoàn kế, sử Đổng Trác, Lữ Bố hai người trở mặt thành thù, cuối cùng mượn Lữ Bố tay trừ đi ác tặc Đổng Trác. Sau Điêu Thuyền trở thành Lữ Bố thiếp, Đổng Trác thuộc cấp Lý Giác đánh bại Lữ Bố về sau, nàng tùy Lữ Bố đi vào Từ châu. Hạ Bi nhất dịch về sau, Lữ Bố bị Tào Tháo giết chết, Điêu Thuyền đi theo Lữ Bố gia quyến đi trước Hứa Xương, từ nay về sau không biết tung tích.
Có người nói Điêu Thuyền là trong lịch sử sớm nhất gián điệp. Thứ nhất: Điêu Thuyền chỉ là tiểu thuyết gia khả năng vì tăng thêm sắc thái mà thêm vào, chính sử cũng không ghi lại (đối lúc ấy thế cục ảnh hưởng lớn như vậy nhân, nếu quả thật một người khác, lịch sử không ghi lại sao? ); thứ hai: Tiểu thuyết nhân vật Điêu Thuyền làm hoạt động cũng không có được "Quốc gia tính chất", mà "Gián điệp" là "Quốc gia tính chất" rất mạnh chức nghiệp. Là bang quân địch (hoặc địch quốc) sưu tập quốc gia tình báo đặc vụ nhân viên (tân hoa tự điển 89 năm bản "Gián điệp" định nghĩa). Điêu Thuyền chỉ có thể nói là cái "Nằm vùng", mà đều không phải là "Gián điệp" . Dưới đây, cho rằng Điêu Thuyền là "Gián điệp" thuyết pháp phi thường sai lầm.
Điêu Thuyền là cuối thời Đông Hán Tư Đồ Vương Doãn nghĩa nữ, quốc sắc thiên hương, có khuynh quốc khuynh thành dáng vẻ, gặp đông Hán Vương Triều bị hiếp thần Đổng Trác sở thao túng, cho dưới ánh trăng dâng hương cầu nguyện thượng thiên, nguyện chủ nhân lo lắng. Vương Doãn mắt thấy Đổng Trác đem cướp đông Hán Vương Triều, bày liên hoàn kế. Vương Doãn trước tiên đem Điêu Thuyền ngầm hứa cấp Lữ Bố, lại minh đem Điêu Thuyền hiến cho Đổng Trác. Lữ Bố anh hùng còn trẻ, Đổng Trác cáo già. Vì mượn sức Lữ Bố, Đổng Trác thu Lữ Bố làm nghĩa tử. Từ nay về sau sau này, Điêu Thuyền chu toàn cho này giữa hai người, đưa Lữ Bố sinh thu ba, báo Đổng Trác sinh quyến rũ.
Điêu Thuyền là bộ này lấy nam tính làm người vật chủ thể 《 Tam Quốc Diễn Nghĩa 》 bên trong, xuất trướng số ít mấy vị nữ tử nhất sặc sỡ loá mắt nữ tính hình tượng. Có thể nói như vậy, chính là bởi vì Điêu Thuyền xuất hiện, mới có Tư Đồ Vương Doãn xảo thi liên hoàn kế giai thoại, mới có Lã Phụng Tiên đại náo phượng nghi đình phong ba, mới có hung hoành vô kỵ quyền khuynh nhất thời Đổng Trác trước cửa cung bị lục, mới có nhi nữ tình trường võ công cái thế Lữ Bố bạch môn trên lầu chết. Điêu Thuyền hình tượng tồn tại ý nghĩa ngay tại ở, ở nơi này thuần một sắc nam nhân tranh bá trong thế giới, thành công hiện ra một cái cô gái tuyệt sắc đảm lượng cùng trí tuệ, đúng là loại này phi phàm đảm lượng triển lãm cùng độ cao trí tuệ vận dụng, gia tốc cuối thời nhà Hán quân phiệt chiến loạn thời đại chấm dứt, thúc đẩy một thế hệ hùng tài Tào Tháo, Lưu Bị, Tôn Quyền đám người quật khởi, do đó sử đã bấp bênh Hán thất giang sơn có thể tiếp tục kéo dài.
Nhưng mà, từ Lữ Bố bạch môn lâu chết sau, vị này can đảm đều tốt nữ tử hiếm thấy liền như vậy không thấy tung tích. Là tùy thất bại Lữ Bố cùng phó cửu tuyền, vẫn bị thắng lợi Tào Tháo bắt trở về Hứa Xương đợi nghi vấn theo quần hùng tranh bá bắt đầu mãi cho đến về tấn thống nhất cũng không có cởi bỏ, là tác giả trong lúc vô tình bỏ quên như vậy một cái nhân vật trọng yếu, là ra vì loại nào đó lo lắng có ý thức tránh đi không nói chuyện đã không cách nào khảo chứng.
Chân mật
Văn chiêu hoàng hậu (183 năm tháng 1 26 ngày -221 năm tháng 8 ngày 4), họ Chân, danh không rõ, lại xưng Chân phu nhân. Ngụy Văn Đế tào phi chính thê, ngụy minh đế tào duệ chi mẹ đẻ. Tào duệ vào chỗ sau truy tôn Chân thị vì văn chiêu hoàng hậu, Trung Sơn vô cực (nay tỉnh Hà Bắc vô cực huyện) nhân, thượng thái làm chân dật chi nữ.
《 Tam quốc chí · ngụy thư · hậu phi truyện 》 chú liệt cử này huynh đệ tỷ muội tên, duy chỉ có không có tên của nàng. Bởi vì tào thực miêu tả mật phi 《 Lạc Thần phú 》 bị một số người cho rằng là viết cấp Chân thị tình yêu văn chương, vì vậy nàng bình thường được xưng là "Chân mật" hoặc "Chân lạc", có khi lại xưng là chân phi, Lạc Thần mật phi đợi. Nhưng theo con hắn ngụy minh đế vì tị họ mẹ đem 《 cảm chân phú 》 cải danh 《 Lạc Thần phú 》 mà "Lạc" "Mật" hai chữ chưa bị kiêng dè đến xem, này hai chữ giai phi Chân thị vốn tên là.
Công nguyên 220 năm, tào phi vào chỗ vì ngụy Văn Đế, chuẩn bị sắc lập hoàng hậu, lúc này có thể cùng chân lạc tranh đoạt hậu vị chỉ có quách nữ vương, quách nữ vương là quách vĩnh nữ nhi, bộ dạng cũng rất được, hơn nữa so chân lạc tuổi trẻ, chính là không có sinh hạ con, vì thế, quách nữ vương lợi dụng tào duệ phải không đủ tháng sanh ra được đấy, vu xưng Chân thị mang thai hai tháng mới cùng tào phi kết hôn, tào duệ hay không vì Tào gia cốt nhục, rất đáng được hoài nghi, tào phi lấy việc này hỏi Chân thị, chân lạc đối tào phi sủng ái tân vui mừng Quách thị cùng lý quý nhân, âm đắt đám người, vốn đã bất mãn hết sức, lại nghe nói việc này là Quách thị từ giữa châm ngòi, không khỏi trong cơn giận dữ, liều lĩnh đại xích tào phi đối với mình thân sinh cốt nhục tự dưng hoài nghi, có tổn hại tào môn gia phong, tào phi phẫn mà về công nguyên 221 năm (tam quốc ngụy Văn Đế hoàng mùng hai năm) ban thưởng chân lạc tự sát, dực xem lập Quách thị vì hoàng hậu.
Đã đến công nguyên 226 năm (hoàng sơ bảy năm), ngụy Văn Đế chết, tào duệ vào chỗ vì ngụy minh đế, mới vì hắn mẹ đẻ bình oan giải tội, truy thụy "Văn chiêu hoàng hậu" .
Thái Văn Cơ
Thái Văn Cơ (174? -239? ) danh diễm, nguyên tự chiêu cơ, tấn khi tị Tư Mã Chiêu kiêng kị, sửa tự văn cơ, cuối thời Đông Hán Trần Lưu ngữ (nay Hà Nam Khai Phong kỷ huyện) nhân, Đông Hán đại văn học gia Thái Ung nữ nhi, là Trung Quốc trong lịch sử trứ danh tài nữ và văn học giả, tinh vu thiên văn sổ để ý, ký bác học có thể văn, lại thiện thi phú, kiêm trưởng tài hùng biện cùng âm luật. Tác phẩm tiêu biểu có 《 hồ già thập bát phách 》, 《 bi phẫn thơ 》 đợi.
Thái Văn Cơ phụ thân của Thái Ung là lúc ấy đại danh đỉnh đỉnh văn học gia cùng thư pháp gia, hoàn tinh vu thiên văn sổ để ý, hay trả lời âm luật, là Tào Tháo bạn thân cùng lão sư. Sanh ở gia đình như vậy, Thái Văn Cơ từ nhỏ mưa dầm thấm đất, ký bác học có thể văn, lại thiện thi phú, kiêm trưởng tài hùng biện cùng âm luật. Thái Văn Cơ từ nhỏ lấy ban chiêu làm thần tượng, cũng bởi vậy từ nhỏ lưu tâm điển tịch, đọc rộng kinh sử. Cũng có chí cùng phụ thân cùng nhau tiếp theo tu Hán Thư, lưu danh sử xanh. Đáng tiếc cuối thời Đông Hán, xã hội rung chuyển, Thái Văn Cơ bị bắt đã đến nam Hung Nô, gả cho lưng hùm vai gấu Hung Nô tả hiền vương, nếm cả dị tộc tha hương dị tục sinh hoạt thống khổ, sanh con dưỡng cái. Mười hai năm về sau, Tào Tháo thống nhất phương bắc, nghĩ đến ân sư Thái Ung đối với mình dạy bảo, dùng số tiền lớn chuộc đồ Thái Văn Cơ. Văn cơ về hán về sau, gả cho đổng tự, cũng để lại rung động lòng người 《 hồ già thập bát phách 》 cùng 《 bi phẫn thơ 》. 《 bi phẫn thơ 》 là Trung Quốc thơ ca sử thượng thứ nhất thủ tự truyện thể ngũ nói trường thiên thơ tự sự.
Thái Văn Cơ khi còn sống là bi thương khổ đấy, "Trở về cố thổ" cùng "Mẹ con đoàn tụ" đều là tốt đẹp, mỗi người hẳn là được hưởng, mà nàng lại không thể lưỡng toàn.
Thái Văn Cơ cũng quả thật phi thường có tài khí. Tại một lần chuyện phiếm ở bên trong, Tào Tháo tỏ vẻ ra là thực hâm mộ Thái Văn Cơ gia Trung Nguyên đến tàng thư. Thái Văn Cơ nói cho hắn biết hóa ra trong nhà ẩn núp bốn ngàn quyển sách, nhiều lần chiến loạn, đã toàn bộ mất đi lúc, Tào Tháo toát ra thật sâu thất vọng, nghe tới Thái Văn Cơ còn có thể lưng ra bốn trăm thiên lúc, lại vui mừng quá đỗi, vì thế Thái Văn Cơ bằng trí nhớ viết chính tả ra bốn trăm thiên văn chương, văn không bỏ sót lầm, có thể thấy được Thái Văn Cơ tài tình cao. Tào Tháo đem Thái Văn Cơ nhận trở về, đang vì bảo tồn cổ đại văn hóa phương diện làm một chuyện tốt. Trong lịch sử đem "Văn cơ về hán" truyện vì câu chuyện mọi người ca tụng.
Đại Kiều
Đại Kiều (kiều tự cổ làm "Kiều" ), sinh tuất năm không rõ, Lư Giang hoàn huyện (nay An Huy tiềm sơn) nhân, Trung Quốc cuối thời nhà Hán tam quốc thời kỳ nữ tính, hệ kiều công (kiều quốc lão) trưởng nữ, Tôn Sách chi thê, Tôn Quyền chi tẩu, tiểu Kiều chi tỷ. Tại quốc gia của ta trường thiên cổ điển có tên 《 Tam Quốc Diễn Nghĩa 》 cũng từng gặt hái. Cùng tiểu Kiều cùng hàng vì "Giang Đông nhị kiều", tục truyền vì tuyệt thế mỹ nữ.
Cuối thời Đông Hán, Đông Ngô thế gia kiều huyền, tức đời sau sở xưng chi "Kiều quốc lão", gia nghiệp phong thực, cùng Tôn Kiên người sử dụng thế giao, lui tới thường xuyên, lẫn nhau duy trì kết thân. Kiều Huyền Sanh có hai vị hoa sen mới nở vậy xinh đẹp nữ nhi, đều có chim sa cá lặn chi dung, hai tỷ muội nhi đều tri thư đạt lễ, thông âm luật, hiểu thi văn, hơn nữa nữ công một chuyện lại vang danh xa gần. Sau lại Kiều gia đại cô nương (thế xưng đại Kiều) gả cho Tôn Sách, Nhị cô nương (tiểu Kiều) gả cho Chu Du!
Đông Hán hiến đế Kiến An năm năm (công nguyên 200 năm), Tôn Sách cho săn thú khi gặp chuyện bị thương nặng, đại Kiều ngày đêm cùng y làm bạn, không ngủ không nghỉ, không ăn không uống, toàn lòng chiếu cố, nhiên Tôn Sách vẫn dược thuốc và kim châm cứu võng hiệu qua đời. Đại Kiều cực kỳ bi thương, mấy bận ngất, cũng dục nhảy sông tuẫn phu. Nhưng nghĩ tới Tôn Sách trước khi lâm chung từng lôi kéo tay nàng, muốn nàng chiếu cố ấu đệ Tôn Quyền (18 tuổi), trợ hắn tiếp chưởng quyền to, cũng trừ gian đòi nghịch, sử đại Kiều đành phải đánh mất hóa ra ý niệm trong đầu. Sau lại Tôn Quyền đối hoàng tẩu vẫn tất cả tôn trọng, đã ở đại Kiều cùng các thần như trương chiêu Chu Du lỗ túc đám người phụ tá xuống, rất nhanh đoàn kết Giang Đông các cỗ thế lực, thành lập uy vọng, tiến tới một lần nữa nắm trong tay đại cục rồi.
Nghe nói đại Kiều tại Tôn Quyền xưng đế (công nguyên 229 năm) sau, tức không hề hỏi đến tục sự, ru rú trong nhà, thanh đèn cổ phật, yên tĩnh tường hòa, an hưởng tuổi thọ vậy!
Theo nhị kiều phương diện mà nói, một đôi hoa tỷ muội, đồng thời gả cho hai cái thiên hạ anh kiệt, một là hùng lướt qua nhân, uy chấn Giang Đông tôn lang, một là phong lưu phóng khoáng, văn võ song toàn chu lang, có thể nói mỹ mãn nhân duyên rồi. Trai tài gái sắc, hài thành phu thê, đương nhiên hai tình tướng khiếp, ân ái triền miên. Nhưng mà, nhị kiều hay không thật sự rất hạnh phúc đâu này? Kỳ thật đại Kiều mệnh là rất khổ đấy. Tôn Sách thú đại Kiều cái kia năm là hai mươi tư tuổi, đại Kiều là mười tám tuổi, đáng tiếc thiên đố lương duyên, hai năm sau đang lúc Tào Tháo cùng Viên Thiệu đại chiến Quan Độ, Tôn Sách đang chuẩn bị âm tập Hứa Xương lấy nghênh hán hiến đế, theo Tào Tháo trong tay tiếp nhận "Hiệp thiên tử lấy làm chư hầu" quyền bính lúc, Tôn Sách bị hứa cống gia khách sở ám sát, khi chết năm ấy hai mươi sáu tuổi. Đại Kiều cùng Tôn Sách cận qua hai năm vợ chồng cuộc sống. Lúc ấy, đại Kiều nhiều nhất chừng hai mươi, thanh xuân thủ tiết, bên người chỉ có trong tã lót con tôn thiệu, thật sự là dữ dội thê lương! Từ nay về sau, nàng chỉ có triều triều đề vết, hàng đêm cô khâm, ngậm đắng nuốt cay, dưỡng dục con mồ côi. Năm tháng dằng dặc, hồng nhan ám tiêu, một thế hệ giai nhân, nhưng lại chẳng biết lúc nào điêu linh!
Tiểu Kiều
Tiểu Kiều cùng tỷ tỷ đại Kiều cùng hàng "Nhị kiều", là tam quốc thời kì thế nhân đều biết mỹ nữ. 《 Tam Quốc Diễn Nghĩa 》
